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悟世斋书屋

我的国粹枯了,只有悠闲的抒写心灵,放荡自己的心情,自己的路自己走。

 
 
 

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关于我

中国田汉研究会员,中国田汉戏剧委员会委员,河北省作家协会会员。河北省民间文艺家协会会员、理事。张家口市作家协会会员、理事。张家口市民间文家协会副主席。赤城县作协主席。 写了几本书。编了几本书。出了几本书。 获过市级奖。获过省级奖。获过国家奖。

川陕行补记   

2016-12-19 19:34:14|  分类: 原创诗歌 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《延安·安塞腰鼓》 白色的羊肚子毛巾 紧紧的系在头上,巾角如角 锁住人的精气神,斗志,信仰 白茬子老羊坎肩,防雨,防寒 裹挟住一身的肝胆,?敢,刚毅 白色的鞋袜,与头巾,坎肩 占据了舞者身体的上中下 支撑,行动,敏捷,决定成败 锦黄色的衣裤,霸去了太阳的神韵 与黄土高坡上踏起的尘埃相似 与天共舞,与地共舞,与人共舞 红腰带,红色的鼓 还有鼓锤上红色的丝巾布穗 带来狂傲,必胜,凝聚的力量 舞起来,大起大落,节奏感强 跳起来,人如猛虎,势不可挡 敲起来,鼓声震耳,惊天动地 延安,安塞 二千多年前 因战争而为武器 二千多年后 因娱乐而为演出 不同的结果,战争与和平存在 时间的推移,战争与娱乐平等 安塞?鼓的作用,演绎在时间里 这一切,在一个露天的舞台上 发生在延安的王家坪 今天却是摄氏零下十度 两男,两女,十分钟一次 淘醉在对艺术的兴奋中,追求 虽然没有千人共舞,阵式 但也是精神长存,轰轰烈烈 正宗的传?,舞出精彩人生 延安,安塞,腰鼓 2016、12、15、悟世斋 《霸气的秦腔》 一种声音,在黄土源上回荡 历史远播,传承心声 八千年岁月,有风,有雨 八百里秦川,有雪,有霜 望一眼,凄凉的原野 那一片,光秃的山梁 还有这,纵横交错的沟壑 造就了性情,浪漫,情爱 起于西周,源于西府 成熟于秦,精进于汉 昌明于唐,完整于元 成熟于明,广播于清 几经演变,蔚为大观 同川剧的喷火、变脸有缘 顶灯,打碗,鞭扫灯花 踩跷,牙技,尸吊,吹面灰 更为剧种中的绝技精品,精粹 激越、悲壮、深沉、高亢 悲愤、痛恨、怀念、凄凉 这就是秦腔的情感之所长 以梆为板,月琴应之,亦有紧慢 在泾河与渭河区域 传承发生了的千秋故事 这就是秦腔 霸气在戏剧中的地位 还有很多很多人的生活感觉 喜欢,永不衰败 这就是秦腔 2016.12.15.悟世斋 《?北大红枣》 枣,很多地方都有种植 因个大小分类 因甜美而分群 因为营养而分质 这些与产枣地域有关 在陕北,大枣独特 当年的窑洞土炕上少不了枣 在保安,在王家坪,在枣园 领袖们的住地,也有 而今,陕北大枣 有名更传于红都延安 还有,从红都打天下 被大枣养育的一个个鲜活的人 和他们的后代们 他们中有领袖 也有文官武将 更有战士和贫民 他们成为新中国的主人 他们恋着养育他们的土地 还有土地上生长的小米 南瓜与大枣 陕北大枣 个大,皮薄,肉厚 甘香,清纯,值得回味 这来源于陕北的黄土地,干旱 来源于黄土地上干热风,温差 来源于充足的太阳沫浴,光照 来自于黄土高坡上人的勤劳,呵护 天时,地利,人和 一样不能少,才可产出此种 与其它地域不同味觉性质的大枣 陕北的大枣 曾经的辉煌 现在的骄傲 2016.12.15.悟世斋 《坐佛,睡佛,卧佛》 乐山,佛山 山是一座佛,佛是一座山 真正现在的乐山 确实是佛山 不单是那尊面向三江汇流处 观望,镇妖,爱民的佛 因为还有寺院内居住的所有 罗汉,金刚,菩萨,诸佛 乐山大佛,通高七十一米 从开元至贞元,建造九十年 中国第一座摩崖石刻弥勒坐像 这样一尊佛也是小佛 在坐佛的背后有一尊睡佛 睡佛比坐佛长九十九米 不知是真东汉刻,还是真现在造 也是佛,佛依然睡在那里 真正的大佛,不是一座山 乌尤山、凌云山和龟城山 三座山联襟绵延4000米 乌尤山为佛头 山嘴是肉髻,景云亭是睫毛 山顶树冠各为额、鼻、唇、颌 凌云山栖鸾、集凤两峰为佛胸 灵宝峰是其腹和大腿 就日峰是其小腿 龟城山南坡为其脚 乐山大佛位于肩、胸 寓心即是佛、心中有佛之意 形成佛中有佛的佛山 先人或许早知这个佛山 才开凿了乐山弥勒坐像 注定现代人也会造出一个 东方佛都为心脏,还会 还原一个睡佛当背衬 于连心山连在一起,佛国 在乐山,见佛 不必去问佛,佛在人在 佛的智慧在,人的信仰在 佛是一座山,山是一座佛 人在佛上走,脚下景是佛 只能心念一声:阿弥陀佛 我踩疼了佛,罪过,罪过 2016.12.16.悟世斋 《都江堰·夫妻桥》 岷江有东西二源 东源出自高程3727米的弓杠岭 西源出自高程4610米的朗架岭 两源汇合于虹桥关上游川主寺 形成岷江 流至都江堰 被一个叫李冰的人俘虏 用人的力量,改变自然 分洪,分流,造褔成都人民 在堵江堰附近的岷江上有桥 南桥,观凤桥,夫妻桥 南桥建在宝瓶口下侧内江上 是一座雄伟壮丽的廊式古桥 2008年10月震后重修 彩绘、彩塑、书画楹一体 “水上画楼”、雄居江源第一桥 观凤桥就是一座放大的南桥 一座国内能通车的漂亮廊桥 夫妻桥则是索道桥 横卧在堰口上,优雅,娇小 原为竹索桥,一对夫妻 前赴后继的修建,有了故事和传说 其中是爱,而后是美德 站在上面,已不是当年之桥 钢索,代替了竹索 水泥钢筋的桥基,代表了原有材质 夫妻,爱人牵手过桥 桥将晃动的人心,合拢,归一 再系上一把同心锁 使恩爱锁在今生,今世 来生,来世。再一个千年的轮回 我一个人站在桥上 望着脚下岷江激动的水流 似乎桥也在走了 带我去寻找属于我的那份美好 2016.12.16.悟世斋 《乐山·三江汇流》 乐山 首先是有佛 其汣是有山 山是一尊佛,佛是一座山 其实 这一切都错 乐山,还是因为水 没有水祸 不会修佛,不修佛 就不会有佛山 因为有水 大渡河,青衣江,岷江 在乐山集中,参参进了感情 柔进了血肉,制造了骨胳 才有了三江汇流的乐山 因为水险多患,才开凿了未来大佛 让未来主宰世界,包括红尘 站在乐山大佛旁看乐山 被三江包裹,雾蒙蒙一片 高楼大厦,时隐时现,一种仙境 大渡河激? 青衣江婀娜 岷江显纯洁 三江相融,壮观 不是4000米长的卧佛可及 不是七十一米高的坐佛可比 更不是一百七十米的睡佛至胜 一座山的佛,与一条并流的江 不成比例,虽然佛法大无边 三江的味道不同 三江的内在不同 三江的灵魂不同 三江结合了,形成一个主体 正如,乌龙山,凌云山,龟山 三山相连,演出八卦炉里的精采 成为山为三山一佛的典范 乐山,也就在 三水相汇处,三山成佛时 成为一个名城的名字 ,称呼 见山向佛,佛是影子 见水问佛,佛属于过客 雾色中的乐山,美在时隐时现 因为水,因为佛 有水有佛的地方:才叫乐山 2016.12.16.醉写于悟世斋
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