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悟世斋书屋

我的国粹枯了,只有悠闲的抒写心灵,放荡自己的心情,自己的路自己走。

 
 
 

日志

 
 
关于我

中国田汉研究会员,中国田汉戏剧委员会委员,河北省作家协会会员。河北省民间文艺家协会会员、理事。张家口市作家协会会员、理事。张家口市民间文家协会副主席。赤城县作协主席。 写了几本书。编了几本书。出了几本书。 获过市级奖。获过省级奖。获过国家奖。

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川陕行散记(全文)   

2016-12-12 19:38:37|  分类: 原创诗歌 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《川陕行散记》 1、《虚拟的你》 虚拟的你 却产生影响力的相思 问天问地问自己 是否也是虚拟 静静的如柳 使风不敢与其对峙 难见湖面有鱼儿跳跃 更无水纹涟漪 青翠欲滴 正是岁月的晨起 露珠晶莹剔透 做嫁衣给自己以外的群体 似花非花 却如花儿般的美丽 说服 了所有的眼睛 收纳了善缘与情缘的给予 读不懂 那回蓦一笑 只想好好看看你的世界 参与我的生活 红尘梦醉 2016.11.09.赤城·悟世斋 2、《孤独,属于流浪男人》 很小很小时 见一次父亲很难 只有母亲的守护,慈悲 因为父亲在外工作 一年一度的相见 陌生的不敢认同,只有血缘 母亲有儿女陪着生活,年年月月 父亲只有工作和孤独,日日夜夜 当我长大后,做人的自尊 方知自己是一个男人 拼博,奋斗,进步,从小做起 有一个男人的主张,爱的奉献 自己真的做主了自己 去努力实现自己的自己 成家,立业,工作,都为生存 一切总想做的最好, 让友朋不另眼相加 让亲情们的嫌贫爱富取消 一直走,不管是否有曲折 如一个上紧了发条的时钟 在分秒的驱动程序下运行 从少年的乌发 至中年的脱发 到老年的白发 为自己,为家,父母,妻女 爱情,友谊,仇恨不停的演示 现在,一切努力过了 不说最好,只说优秀可佳 分数在自己的人生中满意 可迎来的是俗世的无奈,孤独, 四代同堂 可几个人是与自己想法一样 穷时,拼命 富时,拼钱 可感情呢,不如一个外人亲近 更不如一个陌生人被同情,可怜 爱情,变成了乌鸭,烦人的吵架 心态,开始了孤独,没有人理解 也许,流浪了才美,尘埃间有我 走起,天涯有路在,我的脚下 孤独,属于流浪的男人,寻梦 2016.11.10.张家口·尚峰·书屋 3、巜一个人的穿越》 穿越,一个名词 古有而只是在今流行 我老了 可来了次现实版的实现 想信吗,应该想信 我是真的在告诉你 我也穿越了一次 从生我养我的冰封坝上 在张家口这个世人 知道冬季奥运会的地方 起飞自己 飞机在长城上盘旋 掠过太行山上那些沟壑 在石家庄休转 小飞机换乘大飞机 是为了更高更远的跋涉 一直向大西南而来 穿越在万米高空 才感觉到什么叫云山雾海 才感觉到地上的山水 是那样的弱小,可爱 我在穿越,不是梦境 是长城,黄河,岷江 东西走向,我纵断的拥有 张家口早上的阳光 晚上落在天府成都 我来了,一个人的穿越 今天日子却又一次死亡 轮回在明晨的成长 2016.11.12晚九寨沟·明星大酒店 4、《都江堰账单》 先知道历史,因为课本 后知道在成都,因为有李冰 分流,为了幸福分离灾难 建造,如同上天留下的借口 给一个机会,造神,选神 最终在民众心中成为神话之神 走过那条从贡杠岭起步 弱小的生命水溪 壮大了一路的陪伴,支持 步入成熟的表现 岷江形成了独特魅力 有男人的狂傲气质和风度 有女人的妩媚性感和灵性 正如:女人是水做的一样 水就更比女人还要妖娆美丽 岷江水,不只是付出 而且也得到了职能的充分发挥 都江堰就是打扮美的化妆师 李冰就是都江堰的父母 你是如何理解我不知道 我只知道李冰留下都江堰 而还给我们后世人留下奇迹 更有为天府儿女留下了财富 我就是欠着这份债 从千里外行空跨江河来还债 并送上微少的祝福 和属于都江堰挣得的财钱 还有给成都儿女们的债单 2016.11.16.四川·峨眉山·光明酒店 5、《在峨眉山铺电热毯开空调》 季节交替的时节 从有雪的长城脚下 来到了位于天府之国峨眉 下午五点多入住 已没有夏天的味道 却不是冬天的外表 过度追求完美指数的走势 只是温差变化和心理感觉 导游告诉我们 房子没有暖气,与北方不同 房子还在潮湿,与北方不同 室内室外温差,与北方不同 预防保健为一体 床上有电热毯,开一下 去湿,去潮,去寒性 可以想像到睡觉的舒适 这是中国饭店特色 唯峨眉山独尊 晚八点后才有空调送暖 房间有空调,不容置疑 空调的电源总台控制 有遥空也是摆设,等待 累,让想休息的身体 早早躺上床看电视 开电热毯才知有回家味道 与家一样温馨舒适 当空调的电给予时 我已在温热的床上 开始享受潮热的梦乡 打开空调系统的基本原理 充实的己不能说什么好 铺着电热毯开着空调 峨眉山的游客 特殊的符号 2016.11.17.峨眉山·光明酒店 6、《清音阁听涛》 峨眉山的一个寺院 古老而应最小 仿佛在行程中最后一个 被旅行社或导游安排的地方 也许一天的劳累 从早上的金顶最高峰 至晚上的最低点 疲劳的眼睛 疲惫的身体 还有就是如出一辙的寺院 因为时间 导游的语言 在没有进农家茶园前 那样滔滔不绝的讲解 只如涓涓细流般吐语 站在双桥上 涛声压过了声音 游客听不到讲解而追问 导游反感而有气 我想这也许是现在的游人 不再疯狂的购物 而怒了其中的利益因素 不想那么多 清音阁还去 爬几步之路 即然来了,就不能不去 体会一下寺院为啥叫此名 跨越双桥 方知涛声更烈 山涧奔袭,清新入耳 刚才与导游的不满 统统去了三界外 听涛 才是一种享受 此时用艺术细胞欣赏 涛声里有了雷霆万钧之势 涛声里有了月下缠绵之语 涛声里有了夫子课徒之声 涛声里有了幼儿嘻戏之乐 涛声里有了种收劳作之美 涛声里有了生活享受之甜 此时 更有一种声音传来 清音阁的给予 磬声,鼓声,诵经声 在涛声的伴奏下 成为佛国天籁之清音 醉了 倚寺墙而立 闭双目而听音 古人建寺名清音阁 是否也与我的理解有关 今人几个能如此淡定从容 听涛,听经,从中回味 只有匆匆的脚步而去 我却迟迟不动 2016.11.18.成都·国栋国际酒店 7、《双流机场待机》 那天,天晴 从塞外来天府 中转后晩上到双流机场 花一百元钱住进市中心 私家车主的车 今天,天阴 早上从国栋国际酒店出来 直到双流机场 出租车才半小时 来时一半的费用 这里 是终点也是起点 因为飞机的特殊 走天不走地 成都只此一家 无可选择 双流机场很美 设计的可以吞吐各种飞机 也可以吞吐各种人 包括行游的我 一个孤独的男人 等待 是正常的现象 晚点是天气的原因 MU2295航班让我晚走 不是我的留恋 我不正常 我在思考为什么 似乎十万个为什么中 没有解决我的思想 多待一刻很好 下次不知道什么时候再来 天府之国 2016.11.18.成都·双流国际机场 8、《白龙洞问妖》 峨眉山 佛教的圣地 普贤菩萨的道场 信仰与不信仰者 不分季节 不分地域 不分民族 不分肤色 不分国际 天天将脚步丈量在 峨眉山的可去之地 白龙洞 本是白素贞的修行地 却没有道场 道场内供奉着佛 蛇妖属于与人类划分 蛇仙属于与佛教划分 一个小妖 不论修身几个千年 与佛难挣地盘 特别是四大菩萨的普贤 佛法慈悲 容其在属地修行 才使蛇可为人型 冷血动物有了眼泪 有了善缘 还有千年等一回的报恩 蛇之小 可以为善 人呢 人之众 与谁为缘 佛法 佛呢 占据峨眉山 独尊 访佛,问佛,求佛 访蛇,问道,求仙 结论只能是 访己,问己,求己 走过短短红尘几十年 2016.11.18.成都·双流国际机场 9、《在黄龙·五彩池寻色》 岷江,岷山 托起一个叫黄龙的地方 根据水质的条件而定 翻越4100米的海拔 盘回曲折的弯道沉降 乘高空索道飞翔 呼高原缺氧的洗礼 行走五六里之原始森林 仰望着高高在上的岷山雪峰 5588米的圣洁 朝圣 五彩池在眼前 而不能触碰 只能心灵对话 也许因为水质 沉结下了如此因果 吸引了无数的善男信女 神仙佛圣妖魔鬼怪 寻色 色,很多时候说人 更多的是好色的男人 女人也有,多为藏而不露 人与人之色,异性 需要有色的夫妻,恋人 还有出卖色相的钱权交易 做色的奴隶 佛家将色与空 并肩修真 西天有爱 前世,今世,来世无欲 道家将色修实 凝聚在仙丹的长生 只求自己看到结局 我也有色 我之色除性之外 就是颜色 与五彩池的光谱同样 与画面上的同样 与世间万物一样 我寻到了色 因为迷人的是色 我寻的色非色欲,却有情 而是与心灵相关,幻影 不多余也不少有的生活 减少孤独 2016.11.18.西安·钟楼·如家酒店 10、《九寨沟踩秋》 很多年以前的一个梦 今天终于醒了 眼前的非是幻觉 而是真实 汽车,飞机,汽车 如搬运工,把我的梦运醒 不是运费多少 不是运气多少 而是有曾经的美好愿望 家乡已是冬天了 供暖系统为人增加了热 这里却是秋天 不要与看到的高海拔雪山相比 同样的海拔 同样的季节 只是纬度不在一条线上 自己过了五十多个秋 及至深秋 尚不记季节留下深刻回味 盼望的是秋 欣赏的是秋 收获的也是秋 九寨沟的秋在我知道 有这样一个地方后 存了好久好久 在季节入冬后 踩秋 九寨沟的秋色 七层天然的霓虹 由下而上至白云蓝天的衬托 脚步就这样踩上了 眼睛里也就有了真正的秋 2016.11.18.西安·新华门如家酒店 11、《四川的天府》 一个盆地 曾经因汉皇叔 携诸葛庞统丞相之文人 率关羽张飞将军之武将 建立一个三足鼎立国家 蜀国皇权 由于水 由于平原 由于盆地 成为天府之国 脚步踏在这里 仿佛季节变化不大 而蜀中的潮湿 九寨沟的风韵 峨眉山的佛缘 黄龙上的五彩 岷山峰巅的雪洁 乐山吸收三江的保佑 还有川味的吃与喝 在醉酒后读不懂的变脸 此时此刻 不知道自己是否适合 居住在这里 可我在曾经的记忆 轮回过往的那个寺院 还是草堂里 生活过一个尘世 不许胡说 只有去妒嫉 虽然我不想成为大熊猫 但愿我能成为自己喜欢的自己 今天 走过路过,还有错过 只当给下次留下遗憾 这次留下回味 蜀汉的人文 今人的天府 2016.11.20.西安·新华门如家酒店 12、《四川大熊猫保护园思想》 那种憨态 如一玩皮的小儿 什么都属好奇 不论环境还是对方 虽然有墙挡着 有树爬着 有竹子吃着 有水可以嘻戏着 而却没有了大山 没有了江河湖海 更没有了自己的自由 退化 还是进步 是人为而又不是人为 保护却成就了懒作 如人 不思进取而享受 大脑发育迟缓而可悲 国宝 当有一天不再绝种 那么 也就没了野性 更没了近化 最后成为偷生 2016.11.20.西安·新华门如家酒店 13、《路过汶川》 出成都而行 车辆行驶在高速公路上 时弯时曲而步步高升 海拔抬高 岷江的水 时大时小湍急平缓 与公路形成两条流动的线 线上有故事 汶川 一个被地震摇醒的地方 在2008年5月12日 世界闻名 还有那怨屈死去的魂魄 路过汶川 不只是心情的沉重 还有对亡灵者们的祈祷 对生者的祝福 路过汶川 但愿那次地震 也是唯一的路过 永不再来 2016.11.21.西安·钟楼如家酒店 14、《西安城的落叶》 入西安 因为历史古都 寻一些对自己不明的事理 或真或假,或现在或传说 极其重要的道理 昨天的雾 今天的霾 如同宽窄行路上的车流 来去的不知如何表达 昨天的暖 今天的寒 与有风无风无关 凋谢的那片叶子 在与人流共舞 很美 却很少人驻足为伴 莫再言赏析 更别谈及相亲相爱 都是生来的过客 只是轮回的时间长短 叶子从春到秋 三季后历冬足可涅磐 人却要在一个一个四季后 才可去了红尘 脱了俗争而还不知 能否轮转 西安城的街方直 街上的树有青年和老年 西安城很古老 有文化有历史价值无限 望着那片片落叶 我心不知所以然 2016.11.21.西安——延安车上 15、《峨眉山中药·雪胆》 游在峨眉山,心情复杂 入山,就不知道自己的身份 峨眉山 住佛,住菩萨,住妖怪 住人,住动物,住植物 峨眉山,有云山,雾海 有春夏秋冬分明的季节 有一种植物成精,被俘获 成为商品,名曰雪胆 雪胆:别名一大串 金盆、蛇莲、罗锅底、金龟莲 曲莲、苦金盆、金腰莲、赛金刚, 生长在二千至二千七米区域 雪胆:可治病众多 胃痛,溃疡病,上呼吸道感染 支气管炎,肺炎,细菌性痢疾 肠炎,泌尿系感染,败血症 及其他多种感染,必备良药 雪胆:性味归经 苦,寒,有小毒 水煎服或研末2、3钱,2、3分 或当茶饮,效果又重天 听着如此讲述 峨眉山金顶上六十元一两 山脚下只需二十元 出山时,十五元还有人追赶 真假难辨,药不可随便 遇一年仿下山妇人,边走边谈 说起雪胆,对儿童有好处 她生长在峨眉山 工作在峨眉山 家住在峨眉山下,现在下班 听推荐,路过一滩 说这里与山上质量一样 你给二十元就可,多不给 少了质量上不去,一分钱一分货 我信了,买了一块 六两五钱,给了一百元 说妇人介绍,下班收滩时间 卖家无言,我再无言 我记住雪胆 一味中药,购自峨眉山 但愿不用,当做避病而存在 当作收藏而放置 更多是妇人不是托 她家也是三辈齐全 2016.12.12.悟世斋 16、《在西安,游陵》 1 古都,王朝的集中 在陕西这块土地上 中国的皇权高度的集中 黄土高原的土很黄 沟壑纵横交织在春夏秋冬 贫穷也是黄土不肥的原因 就这样 中华人文初祖黄帝 将中国第一次部落统一 形成华夏民族 记载下五千年的历史 衣冠冢葬于桥山 就这样 中国第一个皇帝 在这里产生 统一了国家、文字、衡器 与其相关所有的制度 以及长城、兵马俑和焚书坑儒 使中国神速进歩 就这样 中国唯一的女皇帝 在这里建周朝 稳固了盛唐的富足 与其和平的大国地位 无需历史 无需现代 陵墓,成为地下最大的建筑 也成为最大的历史 游陵 仿佛在复习历史 更多的是在发现智慧 体验文化 增加对古国认知 2016.11.21. 陕西·宜川·渭恒商务酒店 17、《峨眉山·滑杆》 佛山圣地 菩萨道场 贫穷富贵者皆存 佛及菩萨高高在上 有人三步一跪拜行前往 有人将精神化在香火上 四大皆空 只是对俗人俗事考验 而对温饱卖力 也许他们也为想成佛 或者当个罗汉 看着那枯苍的脸 弯脊的驼背 两条罗圈变异的腿 不可思议 上山一人行 腿脚泛困,酸软无力 负重,在自己的体重之上 不能自如 不忍看 不忍座 但在思考 抬滑杆者,修身 座滑杆者,施舍 在佛菩萨道场前 都在还前世的罪过因果 2016.11.21.陕西·壶口瀑布 18、《西安机场拉客的男女孩》 飞机落在咸阳机场 未曾改变的事实己经 让曾经的想象印证 飞机滑行的那个时候 窗外一片迷茫 云雾不分,同行者说是霾 地球上一样 出口很远 一步步走过 只是行李少而轻松 背在肩上没有负担 不需要多余 一个人的行旅就这样简单 全部在身上 带着自己就行 一个男孩与一个女孩 如同一对小恋人 手牵手的对我微笑 目的一个:介绍乘车 知道是黑出租却情愿跟着走 本以为方便多花几枚大洋 不是,按正常说比正规少五十 上车时没了车 才知道车子被扣了 他们无可奈何的去寻另一车子 让我上车,还是在出租车站外上车 诚信 讲好的价钱如旧 不打表,一百元送到市中心 西安的钟鼓楼附近 司机透出了细则 二人在拦客,为的是多跑一趟 因为客流,多一分收入 要结婚的孩子需要钱 我懂了 乘在出租车上 却不打表,也不是黑车 只是心情有些低落 默默的祝愿 那对男女孩子的微笑永在 他们牵着的手不分开 2016.11.22.延安——西安车上 19、《大明宫——也累》 在西安,历史太多 因《大明宫词》而去造访 那段历史真假需要自己去验证 验证码就是自己的眼睛 遗址,很恢宏 历史,很伟大 不言当年的故事 只言今天的故事 丹凤宫复制的不是传奇 而更多的是造假 把历史圈起来 让庞大首先压制思想 再而给你喘不过气来 或许因为季节寒冷 或许因为旅游资源没跟上 空阔的觉得有些浪费 古人的占有是否真值得 今天去人为的制造过去的样子 在我感觉 与寒冷,与冰雪 与凋零的落叶 与清理垃圾的环卫工有关 与历史无关 因为我们不考古 与游客无关 因为没有人推荐去欣赏 每走一步 那种空空的感觉 配合着那几株孤独的树 还有孤独的我 都在凄凉中走出来 而后又走进去 身累 腿累 心累 大明宫的繁华不再存有 也累 将来还是否有多少造访者 是否与我有同感 他们会不会花了钱再骂娘 不得而知 我知道 大明宫的辉煌是过去 那么再次重生 是否意味着凄美 2016.11.24.西安·大明宫国家遗址公园 20、《成都锦里》 一个有吃有喝的地方 风味更佳绝对上乘 有歌有舞的演出 让给多少时间和空间 本土的品牌 在于本土人的推广 才是真的有人去喜欢 何况外地游客 进成都问司机 问路人 问导游 首推锦里 那是他们心中的地位 有了锦里 就有了去处 更多是放开自己 还有放开别人 目的 休闲 让生活有了味道 2016.11.24.西安·如家快捷酒店 21、《在西安·八路军办事处》 有点累 早上九点上西安城墙 从东门走到南门 下南门 打车去大明宫遗址公园 继续走下去 从公园出来 很累,很冷,很饿 却打不上一辆出租车 有班车不路过住的酒店 也不知道那路车行的路程 走,利用自己的腿 可以由自己做主的支配肢体 靠着手机的导航 看着时间在匆匆消逝 走,一直走 歪打正着的撞上了景点 原本没时间去看的 红色旅游经典景区 西安八路军办事处纪念馆 不卖门票 也没有问津 径直从门口走向深处 在一个与其它门不一样地方停下 门开着无人 七号庄院 进去,无人 走了几个屋子 看到屋内的物品 想也是新的复制品 我一个人 几乎同样的枯燥 返回原路 广场上停满了各色私家车 几块被雪覆盖的地板上的诗文 与两座塑像群极不相称 有一种失落感 这是吗 当年也比现在应该热闹 或者说有人守护 走向门口时 再看一眼叶剑英元帅的字迹 彷徨从迷茫中醒过来 可只有电子播放器认识我 一次次播放 “参观,请登记” 我想登记,见屋内人理也不理 算了,不要愤怒 压下火气退出来 对着纪念馆默默的看着 有种心痛,或者心酸 红色的历史 与现实己不成正比了 更多的是在想 这些人应该是吃官饭的 不去考虑利益 可精神就这样传承吗 不知道 2016.11.24.西安·如家快捷酒店 22、《黄帝陵随想》 出西安 车子在黄帝陵停留 祭拜,是中华民族的传统 因为这不是神 也不是佛 更不是仙 这是我们的人文始祖 回归最纯的感情 仿佛回到过去我们的真诚 爱,从敬仰而来 使文明在进步 站在一株株古树下 问天、问地、问自己 不去问别人,没有理由去问 始祖的血液是否在我身上也有 但我相信有 否则,就没有了今天的中国人 我也是中国人 不跪佛 不跪仙 只跪父母的我 该三跪九拜 男儿膝下的黄金在这里不值钱 这是我们的根本 上下五千年 我们该认的祖宗 2016.11.25.早上于西安 23、《延安保育院》随想 从西安到延安 走了两天,旅游大巴 其中在黄帝陵拜祖 在黄河壶口瀑布寻根 在黄土高坡寻生存 第二天五点启程 九点钟到达延安 观延河水,几近干涸 赏宝塔山,曾经的信仰 去王家坪,去枣园 敬红色根据地的伟大精神 品陕北正宗的狗头大枣 喝小米粥和南瓜汤 一切都在计划之中 唯一没有计划的就是看戏 一部红色舞台历史剧 《延安保育院》,二百元门票 去,因为有时间 还因为是第一部舞台实景剧 更因为有下至三岁 上至六十岁的演员 历史,在那个时间发生 人类,在那个时代流血 一切为了后代 大人们的牺牲 为了孩子们的幸福 而孩子们的生存,来自信念 导游告诉我准备湿巾纸 我没当回事 当作家的我也写过感人的作品 只为情节感动 一定是需要功力做足 当谢幕的演员 从小到老站在舞台前沿时 我不由自己的站起来 鼓起了双手 随至一个,两个,全场起立 全场热烈的鼓掌 久久不能平静 真的流泪了 可我没用湿纸巾 也顾不上用,生怕错过每个细节 衣袖是最好的选择 如同小时一样,好用 回忆 记住 传承 这是《延安保育院》的功劳 2016.11.25.西安·回民街 24、《在西安·品钟鼓楼与城墙》 一个城市 钟鼓楼都是有的 只是分城巿的等级 和地理位置而设置 钟鼓楼的级别 也可划分城市的地位 我居住的小县城 现存的鼓楼完好 是明代的建筑 与西安城的鼓楼相比 差十分之一大 而且只有一层 西安城的钟鼓楼雄伟 是有皇家帝都的原因 上钟鼓二楼 自己仿佛置身于穿越的历史中 而登上城墙 一种现代感的悲伤 新与旧 人可为而为之的壮观 却不能体现历史 只能当做为记忆的碎片 西安城墻 是现有的全国唯一的 也是最完整 走在上面 没有钟鼓二楼给予的思考 只有现代建筑的透视 站在城墙上 看城内与城外的现代高楼大厦 车水马龙及人流不息 只能说 这个城市也在进步 2016.11.25.西安·咸阳国际机场 25、《走在四川》 从张家口的飞机 转道石家庄,落在双流机场 打黑出租 搞价,住进了武候祠旁 签约了去九寨沟的行程 在锦里消费晚上 六点起床 被集中在一个散客拼起的团上 去九寨沟,因为路长 先在大熊猫处赏国宝 而后,沿岷江直上 傍晚,停在一个藏族风情的屋里 练习一次藏家生活 休息在一个叫明星的大酒店 质量低下,饭菜难下咽 一夜无梦 由于颠波 太累了,而且进入高原 被电话吵醒 六点钟起床 六点半吃饭 七点钟准时出发在九寨沟的路上 秋天的九寨沟 一番风味,美不多言,心受 一天转了百分之七十景区 留下点遗憾,待换个季节,再来 夕阳下,出九寨沟 去观一场藏族风情歌舞 重新认识了其中的道理 藏族同胞的生活 还是累 晩饭依然是那种难下咽菜饭 菜和主食,为什么这样 不去求证,此行不是为吃 而是为景 门口的超市有吃的 也给早上预备能量 休息 还是无梦 当六点钟再起来时 已无头一天苦恼 想的是兴奋 要去黄龙看五彩池 越四千米山路 到黄龙,看到了岷山 还有那千里雪 还有五彩池 路上遇岷江源 遇红军过雪山纪念地 遇因大地震而出名的汶川 遇岷江上的茶马古道 进成都已是晚十点 住进如家精选酒店 自己是金牌会员,优惠 再起来时 又一天的八点 从酒店结帐出来 坐地铁去川府中央广场 而后去武侯祠 一个上午结束 购得都江堰车票和门票 去参观这个伟大的工程 晩间,在导游的鼓动下 到宽窄巷子取上表演票 去看一场川剧的表演,很值 就进住下 想艺术的魅力在哪里 再被电话叫醒 有一个车接自己去乐山 乐山大佛,三江汇流 最大卧佛,人工千佛洞 与佛有关的事都有 晚上住在了峨眉山半山酒店 想早上山,到金顶睹各种奇观 金顶,金身,猴子,白蛇 万年寺古与竹叶青茶 再购一块雪胆中药,还是价高了 等回到成都,天晚 休息,明天飞机 要去西安,另一个需去的地方 当又一天来临 当飞机落在咸阳机场 四川再见 成都再见 2016.11.26.张家口·尚峰广场 26、《再见,西安》 行程很紧 自己把自己搞的很累 从成都下飞机 住进酒店后就签订了合同 而后去钟楼、去鼓楼 再入回民街 一个下午加晚上至九点 第二天 华清宫、兵谏亭 再入兵马俑 晚上还欣赏了《大唐女皇》 第三天 公主陵,太子陵,乾陵 入两次墓坑 看一座陵山 想无字碑的时候 把唐、周、唐朝连起来 两个皇帝一个陵 而后休整了午饭 饮了补充的水分 法门寺还是看陵 只不过是一个佛舍利的地宫 累了休息 还有旅程 第四天 车子开出西安 中午吋到了桥山黄帝陵 这是黄帝的衣冡陵 而后是壶口瀑布 夜黑还参观了 第二战区司令部 住下时,九点钟 第五天 五点半出发 七点半入南泥湾 天冷 只给收费卫生间捐了一元钱 拍了几张照片了 走起 延安是向往的地方 中国革命的摇篮 宝塔山,延河水留影 王家坪,枣园问史 《延安保育院》落泪 雪却挡了归路 延安的冷没有雪 而出延安的晴天渐渐远去 看见了云 看见了雾 看见了雪 雪越下越大 在铜川高速公路出口 强行出路,寻找省市路 本应六点多到西安 却走到了九点半 第六天 本应去华山 因为雪封了路,封了山 自动取消行程 那么,就去寻个好去处 陕西历史博物馆 大雁塔,大慈恩寺 大唐不夜城,大唐芙蓉园 最后看了场《梦回大唐》歌舞表演 第七天 步行在西安的城墙上 看古看今的建筑 看大明宫遗址的恢复 西安火车站前留个纪念 而后在八路军办事处受教育 这天行程两万多步 近三十里脚行 第八天 也是今天 订好的飞机票 起飞在下午三点半 白天的上午又去走了一次 钟楼、鼓楼,回民街 而后走上机场的路 办登机牌 过安检口 待机时写这次西安的记忆 开始登机检票 就到这里吧 不论有收获还是有遗憾 只能是:再见,西安 2016.11.25.陕西·咸阳国际机场 27、《华清宫·杨玉环》 因为一个人,杨玉环 中国四大美女之一 上下五千年 占四分之一的美 应该大赞特赞 文人墨客的眼睛 有时候也是醉了后犯错误 他们知道褒贬一个人的感觉 杨玉环不参政 因为自己美 因为自己的爱情 她将自己矮胖的身体 出现在华清宫的任何地方 洗个热水澡 成了贵妃出浴 因为美 跳个舞 迷倒了大小臣工 文人骚客 还有安禄山这个胡人 就是吃一个荔枝 也用上八百里加急 那是条件 那是奴颜们的奉上 因为美 生来无限妒嫉 正是沧海桑田变迁了历史 天下第一 是永远要被人指责的 没有服输的 杜甫曰: “明眸皓齿今何在, 血污游魂归不得。” 白居易曰: “回眸一笑百媚生, 六宫粉黛无颜色”。 李白曰: “云想衣裳花想容, 春风拂槛露华浓。” 华清宫在 华清宫的故事在 只是杨玉环不在 2016.11.26.张家口·码字书屋 28、《都江堰·李冰》 因一个工程 让一个人千古留名 因这个人 让成都平原一代代 成千上万人富裕 享受安宁 那种年代 天降大任于斯人 当一任官 做一个百姓需求的官 为民的官 正是我们现在需要的人 高高在上 或者官为已利 或者形象工程 劳命伤财的道理 全看在百姓眼中 李冰 榜样的力量 精神的前辈 警示后人 当官,造福一方 2016.11.26.张家口·尚峰广场 29、《忠义·诸葛武侯》 三国:魏蜀吴 一段很辉煌的历史 最终,汉朝被倾吞消亡 蜀国,没有刘备不行 没有诸葛亮不行 没有关羽,张飞不行 有了刘关张桃园结义 才有了三顾茅庐真情 才有了三分天下的蜀国 历史,不是演义 可人毕竟是人,不是神 没有万寿无疆,只是幻想 只有传承的高风亮节 鞠躬尽瘁,死而后已 千古此一人 《前出师表》 《后出师表》 章显人的精神,灵魂,智慧 封侯拜相,是对后人的事 不封侯,不拜相,上只一人 忠义束缚了全过程 结果 才是真正的目的 2016.11.26.张家口·码字书屋 30、《宽巷子·窄巷子》 宽巷子,窄巷子 平行排列组合在一个地方 游人如织,络绎不绝 青黛砖瓦的四合院 衬托出康熙年间留下来的古街道 进入这里 眼睛与手脚绝对不协调 在这里,都成了绅士,贵族 生活慢了节奏 巷子窄,侧肩相向 是缘分,天南地北都有 虽然没有千年一轮回 却也是蓦然回首,一个微笑 巷子宽,信步闲情 是福气,这里只有快乐 今年的今天有我存在 明天的明年,还有缘分相逢 也许为了古迹 也许更多的人是为了 肥肠粉、糯米鸭 黄焖羊排、叶儿耙 夫妻肺片,三大炮 火锅的正宗味道香辣麻 在这里,可寻生活质量 体会一种富足,寻觅 更体会一种都市的休闲 人多,人挤人 人往,来去自如 2016.11.26.张家口·尚峰广场 31、《路过汶川》 去九寨沟 沿213国道前进 出菁蓉镇过都江堰 不入映秀镇继续远行 这是没有想到的 这是新路 ,离开了映秀 映秀,5.12大地震出名 车子在岷江边上的路上 穿洞盘山向高海拔而去 或左或右与岷江反向 映秀在这里不由自己去 汶川在那里 导游说:这行走的就是都汶高速 都江堰至汶川 一路上瞪着眼睛 不敢过多离开车窗 至使颈椎偏向一个方向 酸疼的要揉了再按 两山变化,一江而流 山势险峻,江水缓急 汶川大地震遗址 已不在这条路上 213国道己在地震后改此道 无缘去看一眼灾难的汶川 一路无语 那次地震灾难还在心间 那些死去的男女老少 那些瞬间失去鲜活生命的人们 岷江,在这一段大而急 似乎也在告诉一段悲怨 当车右边一江之隔 出现一座座高楼大厦 导游说:这就是汶川 车不停,赶路 我也停不了,路过 只能给汶川祝福 对地震中遇难的人们默哀 用一个诗人的多情善感 愿汶川,永不再有 2008年5月12日的灾难 2016.11.26.张家口·码字书屋 32、《岷江·走马观花》 没想到的事很多 从成都沿都汶高速出发 一路上竟然与一条河并行 这条河叫岷江 岷江的水时大时小 时缓时急,时曲时直 公路,除几个隧道外 一直与其平行 沿途的风景和故事 也就一直存在着许多 都江堰与李冰治水的奇迹 映秀,汶川不寻历史 只提那场地震让人心寒 松潘,红军过雪山草地 并不是“更喜岷山千里雪” 那么有诗情画意的浪漫 只是一个政治家、军事家 思想家,书法家,在诗人的世界中的一句谬言。大气磅礴 茶马古道的老栈道还有遗迹 同车的大学生却不知道 茶马古道是什么意思 理由是学理的,不知道历史 这是否是中国教育的悲哀 弓杠岭与小西天 不知道藏族同胞和羌族儿女 都生活生存在海拔三四千米高原 岷江,是母亲河了 行走在这千里间 养育羌族、藏族同胞的繁衍 我只能用眼看 问,只是寻一种茫然 导游知道的还没有我全 走马观花,看过一条岷江 直到车过弓杠岭,才走完 因为这里出岷江源 2016.11.27.张家口·尚峰广场 33、《茶马古道·断思》 有岷江 江两岸有人类 栖息地在于生活 有藏族 有羌族 文化的精髓不一 茶马古道 在古老方式上 沿岷江而行 我今天走的213国道 形是昨天的古道 效果同样 易商易货 那时只是比现在行走艰难 湍流的江水岸 古栈道如同今天的隧道 一样的功效,只是危险 茶马古道上的故事 传了一代又一代 渐渐的消失,只余文字记载 也许我这个也算 2016.11.27.张家口·尚峰广场 34、《在藏家喝青稞酒》 在藏区 几乎家家都能制青稞酒 选出颗粒饱满 富有光泽的上等青稞 淘洗干净而无水 再加水煮沸捞出 参与研成粉末的发酵曲饼 装坛密闭贮存 只需三五天,可饮用 在藏家喝青稞酒,自制 清香醇厚,爽净绵甜 不上头,口不干,可回味 这一切的来源 与酿酒主料有关:青稞 与酿酒环境有关:高原 与酿酒用水有关:雪水 与酿酒文化有关:藏族 这一切的给予 在所有麦类作物中 含葡萄糖最高 含有丰富的膳食纤维 含有独特的支链淀粉 含有稀有动物营养成分 含有人体所必需的元素 在藏家作客,首先喝酒 主人将酥油一点粘在壶口 寓意:装饰洁白 主人敬酒给我 我学着瘵起杯子,象模象样 无名指尖沾上一滳对空弹起 三次后,再饮主人的三口一杯程序 一口干完。这是礼节 主敬宾,宾敬主 风俗与民族情所属 听主人的歌声,连干三大碗 我己似醉非醉,不能再喝 正是:今天我们欢聚一堂 但愿地久天长,平安吉祥 扎西德勒 2016.11.27.张家口·尚峰 35、《蚝牛及其他》 进藏区,除人 沿途最多的动物是蚝牛 有黑有白 野生的没有看到 都是家中驯养,温顺 景区多以蚝牛产品示众 蚝牛的骨、角,制成纪念品 肉及脏府器官,供人食用 其实,最好的搭配 还是原有的藏族人民 他们饮青稞酒 食蚝牛肉 喝酥油茶 三者一个不能少 酒清爽 肉浓香 茶消食 配方来自高原 来自雪山 原产地才是最好的 在原产地享受也是最好的 天时、地利、人和 看着蚝牛那憨憨的样子 生活在寒冷的雪域高原不易 近化的过程更多艰辛 生为人服务 死而连皮毛也成宝贝 没有一丝废物 价值,决定了喜欢 其中一生,全为奉献 为长身体,长骨胳,长肉 吃进草,还要挤出奶 否则,也要去劳工 不忍去吃肉及脏府器官 更不忍去把玩角与骨的艺术品 2016.11.27.张家口·尚峰广场 36、《羌笛与羌碉》 四川阿坝有羌族 炎帝为始祖 羌族有村寨 建在靠山临河边上 行走在岷江边上 千里岷山与羌族人有关 因山因石的原因 羌寨多建在靠山临河边 方便上山取材,下山取水 也是为了生活实用和安全 羌碉,一种古老的建筑 靠石而砌成,上方有耳 地下暗道相通各家 雪山水注入生活 脚下有流水声,有河流过 却不知河在何方 羌笛,一种古老乐器 二千多年历史 两管数孔,单簧气鸣 用高山生油竹而制 竹节长,管身细而均匀 羌笛主要用于独奏 演奏思念之情,爱之意 远观羌碉 近听羌笛 融入其中之后 才赏到: 羌碉是建筑,也是艺术 而羌笛是艺术,也是心声 2016.11.29.赤城·悟世斋 37、巜巴塘弦子舞》 从遥远的汉族之地 长城脚下张家口 来到四川阿坝 进入藏族同胞住地 巴塘弦子舞,最出风头 这是集歌、舞、乐一体的艺术 我们是贵宾 享受巴塘弦子舞的迎宾 接受白色的哈达 进入由男子拉弦子 女子舞彩袖的队伍,舞步多变 男女舞队各围成半圈 时而聚圆,时而疏散,且歌且舞 男子舞姿舞靴、跺脚 豪放粗犷之美显示 女子长袖轻柔舒展,尚显婀娜多姿 宾客是中心 琴手是掌控节奏领舞的人 当所有人在高喊出:谐亚 高潮到来,一曲结束,舞终 巴塘弦子舞,原生态 遗留与自然传承而存在 2016.11.28.悟世斋 38、《松潘红军纪念园》 对于红色,敏感 因为自己曾是军人 曾头戴红五星,领挂两面红旗 后来,又当过优抚对象的公仆 有感情,不去再解释中国红 中国国旗红,中国人喜欢红 纪念碑由基,碑体 红军战士铜像组成 以四十一米三零的高度 耸立于元宝山顶 战上很英俊,英雄气概 双手高举成“V”字形,象征胜利 一手持步枪,一手执花束 碑体高亚金铜贴面 三角柱项,象征三大主力红军 碑背靠雪山 面向草地 气势恢宏 当夕阳西下时 金光四射尤为壮观 被誉为“中华第一金碑” 大型红色花岗石群雕 刻画的人物故事共九组 开路先锋、勇往直前、团结北上、山间小憩、草地情深、征途葬礼、前赴后继、回顾思考、英灵会聚 再现了红军长征的战斗历程 是我国空前的现代艺术群雕 应该这样 但更应该把经过的 路过的客人拉进去 让他们知道这段历史 而不应是摆设 或者某个节日需要 免费开放 免费教育 历史不是免费的 是用鲜血和生命浇铸成 并且永久而不会腐杇 2016.11.28.悟世斋 39、《川剧精粹·变脸》 在成都 看一场川剧,是正宗 看一场高质量的川剧 需要机遇,还要运气 当我走进锦江剧场 开始欣赏川剧时 才觉得,对艺术热爱的人很多 特别是打造出的精品艺术 这是川剧 介绍,有多位名角上场 演出开始 才知道,这是一个为变脸 这个川剧精粹专门写的作品 变脸就在这个故事情节中展开 最后,形成了艺术 独一无二 变脸 由剧情而产生故事 故事 注定了剧情 剧情 决定了鲜活的生命 生命 决定了这门艺术的诞生 我在想 没有无缘无故的成功 只有逆境中生存的环境 才能真正做到最好 2016.11.29.悟世斋 40、《走进乐山·见佛》 不是先知道山 而是先知道佛 不是先知道佛 而是先知道三江汇流处 岷江,大渡河,青衣江 成为一体 乐山 一座山为佛,佛为山的地方 心仰己久 《神秘的大佛》 是那个年代的记忆 也是现在的回忆 敬仰佛 而也在欣赏佛 从佛头到佛脚,只觉得高大 在心中的份量,不是佛 而是人,人的行为艺术 人造了佛 佛保佑人 互补在思想上 人民造了佛身 佛身造福于人民 这一切的轮回 都是古人们为现在人 留下的财富 不单单是保佑 还将造佛的功德金银 返还给造佛人的后人 缘起缘落 自然轮回 佛是一座山,天然 山是一座佛,人为 2016.11.29.悟世斋 41、《峨眉山与万年寺》 因为有菩萨 峨眉山有名 因为是菩萨的道场 人们就是不断流入万年寺朝拜 我是因为休闲 走在上山的路上 峨眉山,很美 山势险峻,树高参天 云雾缭绕,佛光普照 站在金色的金顶庙宇下 前后左右转一圈 不看金顶,只看四方 在人头拥挤的地方里 菩萨慈悲的力量告诉信仰 人,开始善良,聪明,智慧 心情自然也放松了 一切如昨天 燃一柱心香 放在万年寺的香炉内 企盼与菩萨勾通 给自己一份智能,超越自我 峨眉山在,因山,因菩萨 万年寺在,因人,因因果 2016.11.29.悟世斋 42、《峨眉山的短尾猴》 上峨眉山前 在好多地方看到广告牌 猴子,峨眉山短尾猴 走过一段路 工作人员告诉我们 不要太亲近猴子 最好上一份保险 防猴子的意外攻击 在一线天峡谷的上方路边 遇到猴子,比人胆大 吃人给的食物 喝人给的饮料 翻人手中的包裹 在崖边,树上嘻戏 个个是佛山的物种 它们个个体胖,富态 如佛,享受着人的朝拜 在峨眉山,对游人来说 见猴与见菩萨同等重要 猴,也成了猴菩萨 以至于,属猴的人在今年 半票。 过去讲: 相府丫头七品官 佛山的猴子也如此 道理相通 2016.11.29.悟世斋 43、《竹叶青酒与竹叶青茶》 竹叶青,最早知道是酒名 出自杏花村,与那首诗有关 酒,以汾酒为“底酒” 保留了竹叶的特色 再添加十余种名贵中药材而酿 该酒色泽金黄透明而微带青碧 有汾酒和药材浸液独特香气 竹叶青茶,出峨眉山 陈?元帅赠名,文雅 原名却叫姑娘茶 其外形扁平挺直似竹叶 色泽嫩绿油润 汤色黄绿清亮 叶底浅绿匀嫩 在春季开始采摘 新叶经过筛分一芽一叶 不是同一产品 却是两个名牌 这一切都与竹叶有关 可想竹之功劳之伟大 喝竹叶青 是茶,是酒,都会醉 有被吸收的神经醉 更多的现在 在茶与酒的文化中陶醉 2016.11.29.悟世斋 44、《老杨与兵马俑》 去西安,首选兵马俑 不是因为世界第八大奇迹 而是因为秦始皇 暴君也罢,明君也罢 因他统一了文字,货币和衡器 再因为他的《图穷匕见》 而导游讲解时念了一幅对联 上联;翻身不忘共产党 下联:致富不忘秦始皇 横批:感谢老杨 老杨,一个村民 为了发现的文物,执着 奖励的二十五元 被生产队扣下了 只给他记两个工二十分 那时,一个工分值一毛三分钱 没有怨言 在中国的土地上劳作 挣工分天经地义 后来,考古开始 并且非人想象的简单 世界第八大奇迹出现 这样庞大的工程 连一点文字、文化记载也没有 兵马俑的历史空白 想那无一相似的人像 艺术给我们的不只是兵俑 老杨做的对 因为打井,打出了文物 老杨没有私藏文物 这个人叫杨志发 兵马俑名誉馆长,终身的 2016.11.29.悟世斋 45、《华清宫·杨玉环》 贵妃出浴是因为醉了 她享受了世界 享受了爱 享受了美 享受了生活 华清宫里的生活 是否是我们幻想的生活 不得而知,那是历史 赏华清宫里的华清池 虽然有等级,有尊卑 而与现在我们普通人的洗浴 不是一个层次 那时的皇帝、贵妃 也不如现在的贫民百姓 我们只是没有那样的排场 没有那么多人的服侍 因为钱 因为地位 因为爱情 因为贵妃的美 因为后来文人骚客们 写下的欣赏与妒嫉 华清宫还在 华清宫里的浴室还在 华清池出浴的贵妃故事还在 其余都不在 我也是一生只去一次的在 不论贵妃出浴 不论贵妃醉酒 不论贵妃肥美 不论贵妃的音乐 不论贵妃的舞姿 不论马嵬驿是否有冤 历史就是历史 过去就是过去 2016.11.30.悟世斋 46、《唐明皇·功过》 大唐,中国历史的巅峰 经济,政治,文化,军事 外交,还有佛、道、儒 做这样的皇帝 不会享受生活不是好皇帝 何况大唐的百姓 也是天天歌舞升平,灯红酒绿 李隆基,李三郎 唐玄宗,唐明皇 有才,能书法,善音律 中国梨园界的鼻祖 创作了《霓裳羽衣曲》 有了贵妃的舞姿 经济达到了巅峰富足 有了“开元盛世” 产生了李白样的大诗人 留传至今的唐诗 出现了颜真卿样的书法家 现在书法界的标准 可也有糊涂时 也许在位太久 也许过于疲政 而放权于弄权的奸臣 留下了深刻印象 在于史学家的观点 其中有野史,正史 功过不可相抵 2016.11.30.悟世斋 47、《兵谏亭·蒋介石》 华清宫,华清池 一代帝王与贵妃的故事 在上千年后 还在传诵,褒贬不一 而美的贵妃 美的醉酒,美的出浴 成就了马嵬坡美的终极 一代领袖 住进了这里 不知道他去几个池塘沐浴过 还是没有体会过 唐明皇与杨贵妃的爱情 因为一个人去的 他的爱情那半没有去 走上领袖藏身处 才知道领袖也是凡人 我都费力,却走的路好 可想,没有路如何爬上山涧隐藏 生与死 也许只有那时才本真 有一丝希望也不放弃活 其中的故事就如眼前 其中的“捉蒋处” 在几十年国共凉解后 变成了“兵谏处” 这也就符合了历史 减去了片面的人为误解 也对历史还原了尊重 2016.11.30.悟世斋 48、《兵马俑·猜想》 大秦帝国的战车 大秦帝国的战马 大秦帝国的士兵 大秦帝国的礼仪 大秦帝国的战阵 站着,威武,庄严肃穆 个个出神入化 神态逼真,与真相似 活着,统一了六国 强大的军事,先进的军事武器 死后,不需要更多的解释 还是他的世界 预防活着时的强大 在死后同他争取利益 这也许是秦始皇的独到之处 信奉的阳与阴同样唯我独尊 兵马俑 只只有在秦始皇时期才可有 那些制俑者 或许就是被征服的 不服管教的俘虏 俘虏为了延续自己的生命 把兵俑做成自己 只有自己,才能真正的留存 后代才可为其歌功颂德 秦皇皇伟大 制俑者也伟大 最伟大之处在于 为后人留下了艺术,工艺 还有财富 2016.11.30.悟世斋 49、《法门寺臆想》 1700年多年 是东汉末年恒灵年间 在三祖炎帝故里建寺 周魏称阿育王寺 隋文帝称成实道场 唐高祖改为法门寺 为皇家寺庙 因有真身宝塔 安置释迦牟尼佛指骨舍利 成为佛教圣地 2004年成为世界第九大奇迹 知道法门寺 才去法门寺 如今的法门寺 已不是原有的法门寺 新建的现代建筑 高大,雄伟,辉煌 己是旧有的法门寺几十倍 运气,让我赶上见到佛指骨舍利 那天正是供人参拜的日子 佛指舍利完好的存在 藏佛指舍利的地宫该去看一看 因为我知道,新建的法门寺 是中国大陆最大的 藏佛指舍利的真身宝塔地宫 也是最大的 一切因为有真佛的指骨 一切因为是佛的真骨拥有地 佛家的正宗道场 从地宫出来 漫步在十大菩萨存在的广场上 一尊尊像前走过 仿佛佛没有给予的 此刻菩萨们都在给我 我看他们时,很专注 他看我时,目光中有了信念的传递 一切都在慈悲中 我也开始在享受慈悲的注视后 心灵自然的进行了轮回 佛在 菩萨在 众生在 我在 2016.11.30.悟世斋 50、《唯一·女皇武则天》 机缘不是命运 机遇才是拼搏 有才者,需要平台 有权者,需要阴谋 政治家的品质 决定一个朝代的兴旺 政治家的素质 决定能从逆境中寻求希望 我们只读历史 我们只论历史的优势 野史,野论或许为了提高知名度 而更多是想利用名人名气 增加自己的名声利益 事事却永远压不住历史 更多的是压不住 如武则天一样的唯一 一座无字碑 就可让社会充满好奇 猜测是否 猜测有无 猜测功过 我站在无字碑前 无语 我不是政治家 无语 我只是个游人 就算个小小诗人 也无语 只有敬仰,敬重 其余时间是多余 2016.12.01.悟世斋 51、巜乾陵:两帝两朝一个陵》 在咸阳,在乾陵 有一对夫妻 他们属于两个朝代 两个皇帝,独一无二 一个唐朝,一个周朝 大唐皇帝叫李治,称唐高宗 大周皇帝叫武曌,称则天皇帝 两个政治家 因为爱而走到一起 承接了“贞观之治” 启动了“开元盛世” 大唐的巅峰时期 在乾陵 想到的不只是无字碑 还有对女人的解放 包括女人的文化,素质 女人的参政,女人的功过 大唐高宗皇帝李治 大周则天皇帝武曌 是否是正确的一对夫妻 是否是正确的一对皇帝 都在历史上留下了一段辉煌 我们的历史 从他们的辉煌走来的进步 不管至今多少年 留下优秀成果,依然光彩 所以,我们至今华夏民族 仍称自己为唐人 我也是唐人 我的细胞里有唐朝传下的基因 否则,我不会当个小诗人 2016.12.01.悟世斋 52、《秦陵与乾陵》 差很多年 却都在陕西 一个在西安的郦山 一个在咸阳的梁山 两座陵看似相同 背山面水,俯瞰天下 中国人讲的风水宝地 一个开启了统一的中国 一个承接了贞观之治,开元盛世 一个是第一皇帝 一个是睡了皇帝的皇帝 一个是唯一的女皇帝 上下五千年 只有此三人没人可比 如今知名的三个皇帝陵 全部完好,没有被盗过 而且会五十年不动,一百年不挖 我想:现在国家开始强盛 有能力保护祖先的陵墓 也是对自己的一个尊重 就算挖出可以冨国的宝藏 也不如我们创造宝藏 先人的财富,留着,会更永远 这是我们的责任,必须保护 秦陵 乾陵 只要你站在那里 你一定与我一样 把高昂的头低下 因为,他们值得我们骄傲 更多只值得我们三思,敬仰 2016.12.01.悟世斋 53、《临潼石榴》 石榴,泊来品 西汉张骞出使西域而引进 中国南北都种 并吉祥意,多子多福 西安,石榴上市 处处卖石榴 以临潼石榴为特产 素以色泽艳丽果大皮薄 汁多味甜核软鲜美籽肥渣少 名居全国五大名榴之冠 历来是封建皇帝的贡品 白居易曾写诗赞美: “日照血球将滴地, 风翻火焰欲烧人”。 简直把石榴写绝了 我也是食物供养之人 见街头处处摆卖 并手提小筐拦着行人 更为甚者 将石榴剥粒 放入榨汁机,几分钟一杯 汁浓,汁艳,勾引食欲 只需五元钱,便宜 就是一瓶矿泉水,也要三五元 排队,看顾客脸色 个个有一种馋相 自己或许也是同他们一样 陶醉在享受中 美美的,未喝先入云里雾里 当一手交钱一手接杯后 吸管早己放入口中 边给后来者挪地方 已然品上这佳酿珍品 第一口,没有品出滋味 如八戒品吃人参果,去了胃里 急,只是为了解渴 不知回味 第二口,则不急 轻吸于口中,在口腔里被酝酿 才觉出新鲜的涩香 酸不过份,甜不浓郁 爽滑利口,生津止渴 下咽 才知道,极品的价值 吸汁喝与吃石榴,两个概念 却是同一物种 也许,喝汁没品位 一粒粒放在嘴中品味才是道理 生活节奏快了 营养在,何必去谈雅俗 最重要的一点 就是不能天天如此 不是钱的问题 我不是临潼人 石榴也就不能天天陪我 或汁,或粒 2016.12.01.悟世斋 54、《在西安·由火晶柿子想到的》 一种特产 产自特有的地区 并伴有一个特殊的故事 一同美丽,一同传播 而后又一同成为真实 四子的仁爱 火晶的报恩 走进了爱情 结果成为特殊地方特殊产品 这种神话 不是白蛇白素贞之类 都想幻化成人 也都想修成人 因为人有欲望 有感情,有爱情,有私情 更多是有生动的七情六欲 神仙没有 佛陀没有 动物没有 妖也没有 所以,都在羡慕人类 我们呢 也许修炼了几个千年 才有今天的人形 才轮回到蓦然回首的刹那 才拥有自己的故事 吃火晶柿子 那种火红甜美与其它不同 不是它的圆润,柔美 而是它的成熟,热情 更多的是品味人生过程 还有对人生的态度 生存 2016.12.07.悟世斋 55、《在西安·逛回民街》 一个城市的一条巷子 上千年的历史 将吃的文化演绎 一代又一代传承,著名 入回民街 招牌,使我们想到竞争 眼花缭乱,都当老字号 老味不浓 人在回民街 管不住自己的眼 管不住自己的嘴 可以撑破自己的肚皮 没有人去讲卫生 有一点 也许客流量原因 也许这就是历史沿革 脏,乱与治安同行 不符合我的要求 其他人也许见怪不怪 如今回民街 民族特色有情味 参杂了东西方文化 还有中外的游客的青睐 我也在一回 2016.12.07.悟世斋 56、《在西安·赏大雁塔》 读史 知道唐朝的贞观之治 也知道那个唐三藏 更多是佛经的传播 故事的后期 发生在大雁塔里 读黃宗英的《大雁塔》 应该在三十多年前 写一个知识分子的故事 那时加深了映像 修一个塔 藏经,译经,传经 功德圆满,千秋伟业 这就是大雁塔 皇家需要宗教 宗教为皇家服务 大雁塔 如精神工厂 加工了财料的成形 布局在人们的生活 赏大雁塔 更多是赏皇家的大气 为文化传播的投资 目的是向善,控制民心 赏大雁塔 赏唐僧的精神 对理想与现实的追求 赏的结果 是赏出了自己理解的文化 今天中国的佛教 今天中国的生活 2016.12.07.悟世斋 57、《穿越》 穿越,古人的法术 今天我们的常用之语 从长城脚下的张家口出发 塞外已是冰天雪地 屋里烧起了暖气 小小的榆林机场 承担起时空的穿越 辗转在石家庄机场 停留的时间,不是休息 雾霾,阻止了行程 再次登机 再次起飞 时间又静止了穿越 空中只有一种发动机的声音 双流机场 接住我的双脚 我才知道 我已穿过长城 穿过黄河 穿过岷江的上空 气温不同 环境不同 方言不通 生活习惯不同 上午与下午的穿越 一百元不打表的车 送我到武侯祠旁 我才知道 成都,我真的来了 四川的旅程从明天开始 2016.12.07.补 58、《双流国际机场》 我从塞北来 在双流国际机场落地 我去陕西路 又从双流机场起飞 一个留在四川的回忆 大型机场,出进的人很多 因为快捷,也需要快捷时 这里是选择 有时候 人生最好的朋友 就是旅行 最好的工具就是飞机 各种语言 各种肤色 各种国际 都在这里川流不息 世界最大的拥堵 不是车,而是人 我认识这里 才知道,这里也是 认识四川的开始与结束 更多是让感情 跟着美美的感觉一齐航行 2016.12.07.补 59、《武侯祠》 魏蜀吴三国 大汉皇叔立足于成都1 三分天下有其一 诸葛亮功不可没 一生为三顾茅庐报情 鞠躬尽瘁,死而后已 祭起了前后《出师表》 忠诚不二,也是义 与刘关张三结义不同 人生,知遇 最大限度的信任 在这里充分发挥 不求回报,只有付出 坚守到最后的心的凝结 那些封号,小了 可以自己做皇帝 没有理由不做 更多的理由是因为不能做 天下,不是所有人的天下 大汉给了他施展才华的平台 也给了他认准自己 认准地位级别的定性 他才成为后人的楷模 忠与义成为千古 功与过后人评说 2016.12.07.悟 60、《神秘·小雁塔》 因佛 建于一千三百多年前 因女皇 “敕赐荐福寺”匾额 因唐中宗 为僧人义净译佛经 因明、清时 陕西乡试武举人效仿题名 因大地震 “三裂三合”塔不倒颇神秘 如今 修旧如旧的小雁塔 少了塔顶 少了两层 剩余十三层 也许十五层不合佛规 天意 传说:还在 疑点:还在 游人:还在 僧人:还在 这一切,都和你对佛教无关 小雁塔 只是存在 更多的是文物 其余 对佛教僧人,居士而言 对专家学者而言 201612.08.悟世斋 61、《墓与陵·太子与公主》 西安,不缺帝王 西安,不缺太子、王子、公主 西安,更不缺文武大臣 西安,也产生奸臣名宦 西安,也就不少他们的陵,墓,坟 唐朝 是中国的历史的时期的鼎盛 从实际控制版图 从实际消费水平 从实际文化开放 励精图治的结果 给了我们今天的很多内容 有的不单是继承,而是研究 其中的方法和方式 却有一样不可仿真 一是没有了帝王 二是没有了贵溅 三是没有了一言九鼎 武曌,则天大帝 开启历史的纪元新朝 把言论控制在允许的范围 什么言论都可行 只是不要上升灵魂 特别是朝权与隐私 懿德太子 永泰公主 如同他们的前辈们 一样成为牺牲品 虽然有做主的父亲 将儿子闺女的墓改为陵 天下的唯一与帝王平等 可惜的是生在皇家 失去了小小的生命 祸从口出 这里是最好的例证 并且证实了隔墙有耳 中华文化的内涵 是让我们去中庸 因为我们不是魏征 也不可能遇上李世民 2016.12.08.悟世斋 62、《在陕西·遇面》 走进陕西 时间限制的很短 而天天三餐,毎餐一种 半个月的品面 绝对吃不腻,顿顿口馋 关中人 与气候,地理结缘 以种植小麦为主 一方水土养一方人 吃面,特殊自然 追述三千多年前 花样千变 我只住几天 其中见识过扯面,宽如裤带,为怪 岐山哨子面,历史三千年 杨凌蘸水面,汤汪蒜辣香 宫廷药膳罐罐面,贵妃专用 油沷面,大师,再刺一碗 酸汤面,每碗三两口,细、中、宽 鲍鱼趣面,四绝成为天下第一面 还有穷秀才造字的BlaegBlang面 几十种绝无竞有的面 不去吃,只去看,也眼花撩乱 吃每种面,享受一个过程 吃每种面,品尝一种文化 吃每种面,体会一个传说 在陕西,遇面 不是回首一蓦,而是存在 只要你用心 遇面,吃面,就是缘 那么,再来一碗 卤面,猴头面,岐山臊子面 凉面,浆水面,武功诞水面 犁面,棍棍面,户县摆汤面 削面,角角面,大荔炉齿面 烩面,米儿面,三源疙瘩面 礼面,翡翠面,麟游血条面 还有……我想吃的面 那种种想吃 而且一定会记在心里的面 在陕西 遇到面 前世的缘 缘来自陕西三千前就有面 才有我的为面轮回 并辗转去吃面 2016.12.08.悟世斋 63、巜锅盔,泡馍及其他》 陕西 需要去看的多 需要理解的多 需要挖掘的多 需要保护的多 需要传承的多 入陕西 吃第一宗 名在外的面食到处是 锅盔,泡馍,肉夹馍 再加上BiangBiang面 锅盔,形为圆 径尺许,厚一寸,重五斤 陕西一怪,真的锅盖 好吃,好带 有情,有爱 故事在其中 泡馍,简单的复杂 看时间,可细吃 看过程,可粗吃 羊肉与羊骨的炖与熬 单走,干拔,口汤,水围成 心情在其中 肉夹馍,混合内外的浑素 半发酵与干面的混合 形成柔性,定型在色香型上 五花肉在锅内与各种味素相爱 而后共生在你中有我 我中有你的幸福里 享受在其中 穷秀才造了一个字叫:Biang “一点飞上天,黄河两道弯, 八字大张口,言字往里走; 东一扭,西一扭,左一长, 右一长,中间夹着个马大王。 月字旁,心字底,留个钩钩挂麻糖, 坐个车车逛咸阳。” 到这里还是敢想不敢写 只是敢吃,不怕吃不香 陕西 吃面,永不会饱 2016.12.08.悟世斋 64、《夜探秋林·二战区遗址》 天气很冷 天气很短 入冬季的气候变化莫测 赶一个寒流 从壶口瀑布出来 天己变暗,下午五点 至秋林己有近六点 讲解员等着,或工作,或任务 完全负责任的职责 不贪一句话,讲的就是故事 发生在抗战的年代 二战区,对日宣战的军事力量 阎锡山的指挥中心 陕西,山西一河之地 不管国民党 不论共产党 抗日的烽火,凝聚在一起 写就了传奇的一个个事件 遗址完整的存在 更说明民族的团结统一 比分裂战乱聚人,聚气,聚勇敢 聚起了大无谓的牺牲精神 我们的脊梁压不弯 最终挺起胸膛和腰杆 从讲解员的话音结束 到走出,上车,再到宾馆 我无语,只是想 还有一个地方,宝岛 同是同胞的居住地 却不能回归到最初的原点 当年的战区司令 走了,再没能回到这里 后人们难道还是仇家 分久必合的道理,应该懂得 企盼 团圆 2016.12.08.悟世斋 65、《壶口·我来过》 出西安,去延安 中间祭拜了黄帝陵 吃了午餐,夜晚将宿吉县 下午三点,进入壶口瀑布景区大门 游人不多,我们最晩 远观,有水雾升腾 耳边传来轰鸣声音,震撼 天冷,不是障碍 人少,更可细观 只是夕阳开始西下 山西与陕西 一河之隔,两重世界 正如站在鸭绿江边 看夜间灯火,白天的车水客流 山西,热闹 陕西,冷漠 壶口,在陕西 却听说申请5A不批 4A还给了警告 这样的天赐资源 是人为,还是官办 应该有一种利用的价值 而没有保护 没有开发 只是坐地收钱 游人,个个不甘 我只去观瀑,听瀑 把上天的恩赐记在心间 有时候,美的存在 不需要多少给予 而是需要多少呵护 壶口瀑布没有 这种原始,更接近自然 我喜欢,但?一定人人喜欢 我享受这种待遇 有些人却不能有共同语言 出景区,天冷,天暗 可我不悔 看到了不是洪水期 没有瀑布的壶口 看到了不是用水期 瀑布萎缩的可怜 正是季节,从壶口瀑布起 见证了所有的瀑布群 和最壮观却不对人危害的奉献 壶口,我来过 黄河,我爱你 2016.12.08.悟世斋 66、《南泥湾·精神》 天很黑,早上六点 电话叫醒,起床 仿佛真的要去参加大生产 车至南泥湾 天亮,太阳还在山那边 也许太累的熟睡,或者偷懒 只把寒冷留下 不敢伸手握拳 口中的呼气成白雾扩散 脚不停,眼不停 寻找曾经的传奇再现 小时候听《南泥湾》 再学唱《南泥湾》 直到现在每进歌厅点《南泥湾》 虽没有郭兰英的《南泥湾》味纯 可也不会跑调忘词唱完《南泥湾》 站在纪念广场前 只为那些雕像敬礼 只为自己到过南泥湾 而与《南泥湾》碑拍照 值得保存的很少 值得关注的很多 因为,南泥湾还不富有 虽然解放了几十年 当年可以养活中国八路军 而今却还在贫困中流连 擦一下不许滚出的泪 回首再许个愿 愿南泥湾曾经养活过的人们 不论健在与不在 都保佑一次 使南泥湾真正富有 回到从前对生活的态度 热火朝天 把精神永传 2016.12.08.悟世斋 67、《黄帝、黄河、黄土与延安》 中国人除了扫黄外 对黄色大于对红色的敬重 黄皮肤,黑眼睛,美丽动人 皇帝的九五之尊,衣为锦黄 是否是黄皮肤的臣民保护皇帝 还是皇帝把臣民当皮肤一样时刻不忘 我们为炎黄子孙 黄帝的衣冠冡也值得敬仰 黄土高坡,沟壑纵横交错 贫脊,本色不变 造就了一方水土养一方人 更多是信仰 黄河,经黄土高坡而过 色泽金黄,却造福两岸 母亲一样的奉上贴心的呵护 养育我们长大,成熟,成长 这只在陕西有 独一无二的三黄,我们的魂 魂魄落在了宝塔山下 落在了王家坪,枣园,杨家岭 被延河水洗涤,纯洁 开辟了红色圣地的航向 黄帝,黄河,黄士高坡 与黄皮肤的我们 这里寻根 这里寻源 这里寻梦 至今,仍在享受着 从延安走出的产党的灵魂 和他们建立一个新中国的辉煌 2016.12.09.悟世斋 68、《延安宝塔山》 圣地之中心 因在高处,并建有塔 可睹延安全貌 曰:宝塔山 山有两个传说 一个降龙 一个劝善 很美,也很凄惨 红军进驻延安 中国共产党的党、政、军的中心 一个新的首都 宝塔山成为像征 革命者渴望的地方 也从这里走向成功的新中国 我们曾也把这里 当作红色的向往 如今的红色旅游,再次提醒 新中国的根,出在这里 并坚信,记住历史 那时的苦,有了今日的甜 那时的牺牲,今日的和平 最重要的是 人,必须有正能量的信仰 才能前进 2016.12.10.悟世斋 69、《绕行铜川》 行程中没有铜川 出延安天晴而冷,难伸手 拍照的手冻的僵疼 今年第一个冷天在延安赶上 半路却下起了雪 由小变大,高速车流变慢 在铜川被警方告知下高速 绕行铜川,而天色已晚 原铜川叫同官 与潼关重音而为铜川 如同银川没有银一样 铜川无铜,煤是最大的矿产 曾经知道铜川有名的景区 耀州窑遗址,药王山 唐朝帝王的避暑行宫 唐僧圆寂的玉华宫,不能去看 导游说:在铜川 一千六的房价,全国最低 两厢奥拓的出租车,唯此一处 一条变化不大的街道,拥堵 体现了铜川的生活状况,缓慢 车子在雪路上绕行 看不完整的一个城市 是否如导游言,不得知 现在也不想知 雪,还在下 路,依然滑 行进,依然慢如蜗牛 来过铜川 穿城而过,不见灯火阑珊 只贝雪飞,人稀,一片茫然 我不想信这是铜川 是我看到的铜川 路过,也许被导游误导 也许被眼见为突而不甘 不再看 不再想 只当过客 2016.12.10.悟世斋 70、《大唐芙蓉园的价值》 西安,长安 现在,过去 帝都的伙伴,十三个朝代 北濒渭河,南依秦岭 在唐朝终结 大唐,不是给自己添粉 真实存在,而且强盛 如今,新建的芙蓉园 想综合历史,做作带着瑕疵 为现代人提供休闲 还有不与历史吻合的演绎事件 有山有水 有亭台楼阁 有重现的人文 投资者的花园 古不古,今不今而且只为钱 大唐芙蓉园 花十三亿占地一千亩 不收回成本,如何成为钱的奴隶 当年的皇帝为了快乐 劳民伤财,有了最终的马嵬坡 如今的景观,钱也会变得腐酸 大唐的鼎盛 新中国的发展 不是同工之用 却是经济的影响 游客,只是在休闲 而满意不满意自己 只是将拼力挣得的血汗奉献 一次足了,不求二次入园 2016.12.10.悟世斋 71、《延安到西安·有雪》 山丹丹花开红艳艳 延安的水流湍急引人馋 不去延安想延安 去了延安问延安 新中国有了几十年 宝塔山还是那样的秃颜 也许秋风扫去了彩斑 延河水流的细小不堪 走出延安 看了眼蓝蓝的天 太阳还是那个太阳 那老歌《东方红》回荡耳边 路,不是当年的路 高速路日行千里不是胡谈 只是天冷 冷可以使人清醒 可以去拼搏温暖 回归西安 车行在路上 行着行着有了云 行着行着淹没了太阳 行着行着天空暗淡 行着行着有了雪花 行着行着车开始减慢 行着行着车被改道铜川 西安很近 气候变化与延安很远 延安的太阳 照不到西安 没有雪的延安 让我体会了陕北的烽火 更让我感到与有雪的西安 贫富差距的距离和遥远 延安有朴实的人民 西安有打拼的女男 延安到西安 当年从边区到国统区的距离 不会有人知道 延安无雪 西安已是处处白色连天 我经历了,我是现在 我也在想当年红军,八路军 他们的理想是如何 冲出那个穷的小圈圈 再见,延安,我来过 谢谢,西安,收留我 2016.12.10.悟世斋 72、《大雁塔·初晴》 唐朝,贞观之治开启富有光辉 陈玄奘,佛教传播的重要人物 两者缺一不可,有了大雁塔 在西安,大雁塔是地标性名片 大慈恩寺的晨钟暮鼓,回荡着 多少代僧人的悲欢离合,寂寞 因雪,远远望去的大雁塔 穿了一件白纱,洁净,清新 仿佛唐太宗再次为玄奘奉上 接风洗尘的哈达,礼仪,至高 初晴,无云,无雾,无霾 西安的今晨与昨晚不是一个城市 只是淡淡的冷意还在忧伤着凝望 那些来不及换装人匆匆的脚步 亲近大雁塔 只为一种弃而不舍的精神 心中不灭的信仰 意志,决定人生 条件,不是困难 唐朝的唐僧可越千山万水 经千难万险取经译经,非神 今天,汽车,火车,飞机 条件成熟的可以地域穿越 却不能有为有成 精神决定一切 斗志决定一切 信念决定一切 自己决定自己 大雁塔,雪后初晴 我心,在民族精神召唤下 醒了,而且会更清醒 只为这种精神 2016.12.11.悟世斋 73、《大唐不夜城·景观大道》 出大慈恩寺 在玄奘法师塑像前停留 庄重,肃穆,似乎还需远行 我们敬仰他的精神 而后回首 一组组雕像出现 大唐不夜城景观大道 特殊的人文 一组一个焦点 展示大唐曾经的辉煌 从唐太宗的贞观之治 到武则天的文化高峰 从唐玄宗的诗、书、画 到各朝的邦交朝觐 一千五百米的步行街 九组作品立体展示 宗教、文学、艺术、科技 等至尊地位的大国气象 一个个鲜活的人物 一段段辉煌的历史 仿佛,帝王将相在勤政 仿佛,一个个诗人在狂吟 仿佛,一个个书画在狂舞 仿佛,玄奘译出的经书在传诵 仿佛,从帝王到平民在歌舞升平 突然,我觉得 我的心灵穿越到了大唐 漫步在盛世的国土上 或许,我就是 从大唐朝的轮回 体会到了唐朝的辉煌 眼前就是昨天 昨天就在眼前 梦回大唐 在这不夜城中流浪,徘徊 把爱与恨放置在千年之后去欣赏 2016.12.11.悟世斋 74、《城隍庙·你来了么》 在西安 寻文化 寻历史 我想穷一辈子之力 也只能知道个万分之一 或者说:皮毛 西大街的城隍庙 不在我行游的范围 偶行,偶遇 也许是自己休闲 什么都想知道 尽量不要让来西安的时间浪费 知道一点更好 西安城隍庙,由南向北,二十四宫 规模宏大,雄伟壮观,甲于关中 布局整齐,左右对称,雕梁画栋 信众如潮,摩肩接踵,香火鼎盛 都城的城隍主人也大 刘邦大将纪信,死于霸王项羽 大汉建朝第一人 有忠,有义,有信 细看牌楼牌匾:都城隍庙 回首牌楼牌匾:你来了么 颜真卿真迹,大家风范 使我们时时刻刻提醒自己 做什么事,也瞒不过一城之神 对自己的功过,时常检点 敢不敢面对城隍神的评判 我敢回答:我来过了 我们现在各行各业的人 面对你的所有作为 古人敢于对神自问,检点自己 我们今人,有没有勇气 对你信仰的精神宗教,人民 说一声:我来过了 2016.12.11.悟世斋 75、《灞桥很销魂·去不得》 知灞桥,久远 仿佛那些诗人们的诗句 还在耳边轻吟 更有甚者 一曲《灞桥柳》诉说由缘 知却不能去 怕那份心情致残 更怕眼前景色说不得 污了那个美好的诗人空间 问西安的朋友 ?桥,是否与诗一样 友说,过去与现在怎能一样 是,时光过去了二千年 水在,而桥却在更换 灞桥,很销魂,去不得 李白叹道:年年柳色,灞陵伤别 岑参写道:初程莫早发,且宿灞桥头 刘禹锡道:征徒出灞涘,回首伤如何 李贺咏道:灞水楼船渡,营门细柳开 《全唐诗》中与灞桥有关上百篇 灞桥后为情尽桥、断肠桥、销魂桥 文人墨客助阵了文化 助燃了多情,注入心血 演绎了童话般的广告,传播 所以,我不能去 守着灞桥不能去灞桥 灞桥放在心中,也会 “黯然销魂者,唯别而久矣” 恰如《诗经》告诉我 “昔我往矣,杨柳依依; 今我来思,雨雪霏霏”。 柳絮飘舞,宛若飞雪 西安今日有雪 却不是柳絮之雪,冬天之雪 我已在雪中了 或许,游人肩摩毂击之行时 我再来,赏灞桥春柳之壮观 折柳赋诗,应该有灵感 2016.12.11.悟世斋 76、《延安·黄土窑洞》 黄土高坡,板结的黄土 瓷实,坚固,不怕软硬 不惧风雨,抗拒严寒 抓起一把黄土,亲 那是根,那是源 那是黄皮肤的人营养 不是毛泽东来到延安 而在之前,延安的窑洞 就是代代先民们最好的窝 累月经年的繁衍 窑洞结实,憨厚 冬暖夏凉,简单 发明者智慧呈现 一方水土养一方人的体现 进王家坪,进枣园 一间间欣赏黄土窑洞 看延安时期的艰苦 领袖们的生活与平民一般 没有高低,贵溅 这就是他们伟大的灵魂 在为解放受苦受难的同胞 修心,修身,修性 修复百姓的生活习惯 不再被“三座大山”压着 抬起做人的头胪 挺直弯曲的脊梁,腰杆 黄土高原上的黄土很香 很有人气味,也懂人性 在身体内雕塑出的窑洞 如同自己受着煎熬的创口 牺牲自己,护佑苍生 2016.12.11.悟世斋 77、《在陕西·喝西凤酒》 一生中,酒喝了无数 正如人们讲的:白加啤全无敌 红酒当作饮料吹,不醉不归 档次高低均曾入胃 有时被吸收,舒服 有时被排挤,大醉 茅台、五粮液狂饮过 老白干,二锅头品尝过 草原王,闷倒驴用碗干过 不论价格高低 不论品质优劣 更不问句兑酿造 西凤酒也在其内 只是一两个品种 西凤酒是中国四大名酒 凤鸣岐山,吹?引凤 传说中诞生凤凰地方 始于殷商,盛于唐宋 三千年的酒龄至今仍很健壮 与凤翔同存同在 从三千年前的单一,到如今 高中低档全有,有纯酿,有勾兑 清而不淡,浓而不艳,醇厚典雅 清香浓香,尾净悠长、甘润挺爽 酸甜苦辣香五味协调均不出头 与东湖柳,女人手惹人同爱 独一无二的凤香,北方白酒王 苏东坡为其做了最好的代言 “花开酒美曷不醉, 来看南山冷翠微。” 因为它是凤翔的父母官 官为商作的广告,此人第一 当年,他没有代言费 没有推广费,酒还是自己花钱买的 我也学苏老夫子 自己花钱,品二两凤香 酒不醉人人自醉 因为在酒的故乡品酒 醉美在这片神奇的地方,值得 2016.12.12.悟世斋 78、《陕西·泾阳茯茶》 小时候,老家喝茶 多为老人,祖父们的喜欢 有吃,无吃,一杯茶抱手中 习惯。并且显排场 那时,茶种很少 但祖父却有数十块砖茶 不知年代,不知名称 天天抠一块,放入瓷杯 泡出黑红色的汤,可饮 祖父,二祖父 活到八十多,九十多 也许与这种茶有关 后来知道,这种砖茶 是用自己家酿的糖瓜所换 那时的拉骆驼人,每每至必交易 换下的茶先卖,解放后 生意取消,余茶只能自饮 今入陕西,有茯茶 与自己见过的相似,如砖 见面如故,缘份很久 这就是我的相识,爱恋 如同在红尘路上寻梦另一半,爱人 品之,茯茶与其它茶不同 有种具菌花香、口感清纯强劲 回味无穷,加之色泽诱人 茶中饮品的一种特殊风味 也许因为茯茶 离了泾河水不会有 离了关中气候不会有 离了陕西人的技术不会有 茶之路,道之路,茶道相生 天下以茶相识,以道相知 茶道,通天下 茯茶,陈更优 2016.12.12.悟世斋 79、《在西安·历史博物馆》 因雪,脚步不快 走在西安的街头 看行人匆匆,那个是过客 我是一个,何必去猜测别人 历史,见证了一切 来去的红尘,只是一瞬间 对人,更是一种生命的奢侈 不知道有无轮回 但知道,曾经的发生 身回秦汉,梦回大唐 就这样很近,如同眼前 这确实发生过,我也经历过 这就是陕西省历史博物馆 让我回归,而且自然 陕西历史博物馆 国家级综合性历史类大型博物馆 也是中国第一座 拥有现代化的设施的大型国家级博物馆 我在这里,觉得自己一下子老了 人在穿越,思想在穿越 我在这里,觉得自己突然无知了 多少不懂,打不开记忆的储存 这也许就是岁月吧 当有一天自己去了 这个记录的文字 也能让自己变得更加完美 也会成为历史 2016.12.12.悟世斋 80、巜华山·留有遗憾》 本可以朝圣西岳华山 如今,到了西安却不能行 定好的合同,因天变被取消 三山,己去了庐山,雁荡山 独黄山没去,一定更去 我不解为何:黄山归来不看岳 这也是理由,充足 五岳,已去了泰山,恒山,嵩山 南岳衡山没去,必须去,等时间 而陕西之行,华山对我比兵马俑重要 我想去冒险,看华山险的要素 不该去,是因为换了一天路线 因为这一天有雪 西安封了高速路 华山停了游客行 不迟不早的一场雪 占据了时间的安排 我只有遗憾,放在下次专去朝拜 华山不去,只能说中国没有走遍 五岳独尊,这是信念 留点遗憾吧 陕西还有好多的文化 需要我去一个个赏析 下次一定不再错过 一定会站在险峰上高喊 我来了,西岳华山 2016.12.12.悟世斋 81、《陕北·黄土高坡》 一路向北,海拔升高 一路开始寒冷凄凉,风也硬了 与空气联手,让我伸不五指 仿佛,天蓝了,云白了 黄土也黄了,偶有沙尘也是黄色 路边少有的羊群 在枯了的黄土源坝上觅食 我不知道它们能否吃得饱 羊倌手中的羊铲 铲起了一块黄土,打向头羊 且比奥运冠军的枪准 头羊听话的放幔了脚步 慢,再慢,习惯了羊馆的声音 一曲信天游 在高亢嘹亮的声音中传播 羊群醉了 羊倌醉了 沟壑纵横交错的对面窑洞里 正在梳理着大辫子的姑娘醉了 那只牧羊犬 和沟对面的小花沟也醉了 将狂吠变成了亲呢的低鸣 尾巴也就如拔浪鼓一样 动个不停 黄土高坡 天赐的原野 陕北人就在这坡源脊梁上生活 黄土地养活了黄皮肤 这就是所谓的缘分 2016.12.12.悟世斋
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